مجمع البحرين [ 18 - الكهف : 60 ] : أي العذب والملح « 1 » . المخاض [ 19 - مريم : 23 ] : هو تمخّض الولد في بطن أمّه أي تحرّكه للخروج « 2 » . مليّا [ 19 - مريم : 46 ] : أي حينا طويلا . مأتيّا [ 19 - مريم : 61 ] : أي آتيا ، مفعول بمعنى فاعل « 3 » . مآرب [ أخرى ] « 4 » [ 20 - طه : 18 ] : أي حوائج ، واحدها مأربة ومأربة ومأربة . مكانا سوى وسوى « 5 » [ 20 - طه : 58 ] : أي وسطا بين الموضعين . مقامع « 6 » [ 22 - الحج : 21 ] : جمع مقمعة ، وهي كالصولجان من الحديد يضرب بها رأس الفيل . وقال الضحاك : هي المطارق . منسكا [ 22 - الحج : 34 ] : أي متعبّدا ، وقد مرّ / تفسيره « 7 » .

--> ( 1 ) قال الطبري في تفسيره 5 / 176 : المجمع مصدر ، من قولهم جمع يجمع ، وأسند عن ابن زيد أنه اجتماع بحر فارس والروم . وأسند عن محمد بن كعب أنه طنجة . ( 2 ) وقال ابن قتيبة في غريبه ص 273 : المخاض الحمل . ( 3 ) قال الفراء في المعاني 2 / 170 : كل ما أتاك فأنت تأتيه ، ألا ترى أنك تقول : أتيت على خمسين سنة ، وأتت عليّ خمسون سنة ، وكل ذلك صواب . وانظر غريب ابن قتيبة ص 274 . ( 4 ) زيادة من المطبوعة . ( 5 ) قرأ ابن عامر ، وعاصم ، وحمزة ، ويعقوب ، وخلف : سوى بضم السين والتنوين ، وافقهم الأعمش . وقرأ الحسن سوى بضم السين بلا تنوين ، والباقون : سوى بكسر السين مع التنوين ، وهما لغتان بمعنى واحد ( البنا ، إتحاف فضلاء البشر 304 ) ، وانظر تفسير مجاهد 1 / 398 ، ومعاني القرآن للفراء 2 / 181 . ( 6 ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 7 ) راجع في الآية ( 128 ) من سورة البقرة ، في هذا الباب ص 395 .